Религия
Государство, будучи тесно переплетено с церковью, всегда легко контролировало массы с помощью религии: именно эти инструменты позволяли направлять людей (говорить им, что делать и чего не делать) на основе слепой веры во что-либо. А для государства «слепая вера» — это не просто красивая фраза.
Религия и вера
Во все времена и при любых режимах государство старалось близко сотрудничать с церковью по многим вопросам, а то и вообще, целиком и полностью подчиняло себе эти узаконенные институты веры: вместе со священниками, приходами, церковной утварью и т.д.
Возможно, именно поэтому в умах многих термин «религия» не вызывает каких-то возвышенных чувств: по причине своей прочной связи со структурами власти? Причем, как в прошлом, так и сегодня. Ничего ведь не поменялось. Изменились лишь форма и методы (они стали более вычурными, по-современному беспринципными) воздействия религиозной «гидры» на человеческую психику. Впрочем, к вере и к истинному духовному поиску человека это не имеет ни малейшего отношения. Поэтому в данном контексте я бы разделял понятия «религия» и «вера» как не до конца тождественные, хоть во многом и проистекающие друг из друга.
«Религиозная вера и культура- вещи по определению различные, однако выступающие в единстве и лишь в единстве могущие быть адекватно увиденными. Религиозная культура вырастает из веры и без веры распадается, как тело, от которого отлетела душа; но и вера без религиозной культуры- так сказать, невоплощенная» (Алесандр Мень, «История Религии» том 1).
Думается, что здесь под понятием религиозной культуры А. Мень имел в виду как раз религию в контексте ее взаимоотношения с верой. Лично у меня (наверное, в отличие от многих) религия прочно ассоциируется с верой, с чем-то духовно-мистическим и незыблемым.
Но тут не все так однозначно. Давайте не будем мазать все черной или, наоборот, одной лишь белой краской. Везде есть свои нюансы, оттенки и полутона. Сложность заключается в том, что у многих, да наверное — у большинства, путь к вере в Бога неминуемо лежит через ту или иную религию или собственный духовный опыт. Ведь вера, это не просто принятие чего-либо «на веру»: это еще и знание, которое в той или иной форме присутствует во всех нас.
А если так, то должно существовать некое промежуточное звено между атеизмом и полным неверием в божественное и, собственно, самой верой. Так уж исторически сложилось, что эту нелегкую ношу взвалила на свои «плечи» религия. И несет ее на себе уже многие тысячелетия, видоизменяясь и трансформируясь, порой, до неузнаваемости (сравнить, например, сегодняшнее Христианство или Буддизм с их первоначальной, «неотредактированной» версией– авт.) на протяжении всей обозримой истории человечества.
Что такое религия?
Как только не называли Религию на протяжении веков: одни крылато окрестили ее «опиумом для народа», другие связывают религию с сектантской философией и путают ее поочередно то с наукой, то с культурой, то с еще каким нибудь приземленным понятием человеческого бытия…мы же будем исходить из того, что религия от латинского слова “religare” означает связывать, соединять что-либо.
Сам я определил бы термин «религия», как «возвращение к истокам». К истокам чего-то истинного и правильного, не связанного с контекстом нашей повседневности, ежедневных забот и проблем бренного человеческого бытия.
Можно сказать, что если обычный человек смотрит на свою жизнь через «обычное стекло», то тот, кто не мыслит свое существование без религии, веры в Бога и духовного самосовершенствования (лично для меня все эти три понятия идентичны– авт.), обозревает окружающую реальность Матрицы словно бы сквозь цветное или радужное стеклышко.
То есть, для него Система не кажется таким уж страшным и безысходным местом: наоборот, этот опыт жизни на физическом плане для совершенствующегося человека наполняется некими новыми смыслами, эмоциями, впечатлениями. Делает глубже и правильнее само его существование на Земле.
А в конце «пути», когда он покидает этот мир и отправляется в другие измерения, опыт его физической жизни помогает ему лучше и чётче ориентироваться и осознавать себя уже на иных, более тонких планах реальности (только здесь не нужно путать реальность Матрицы, в котором мы сейчас с вами пребываем и к которой реальность иных, высших миров не имеет никакого отношения– авт.).
В этом смысле Религия, в ее универсальном отображении, предстает перед нами как «спасительный остров», освобождающий человека от тяжелых оков Системы и ведущий его к вечности. Причем, по единственной дороге из всех возможных.
Чем является Религия если смотреть на нее с точки зрения Системы?
Но что такое Религия, с точки зрения Матрицы? Ведь испокон веков, сколько человечество присутствует на Земле, столько же существует и Религия. Она существовала в самых своих примитивнейших формах еще во времена неандертальцев (чьи раскопанные захоронения носят определенные обрядовые следы) сопровождая человека от рождения до смерти словно призрак или тень: кто то пугался этой тени и пытался всю жизнь от нее бежать, кто-то не обращал на нее внимания из-за массы других дел и суеты, поглощающую большую часть физической жизни человека.
Но всегда, во все времена были люди, которые словно бы приподнимались над собой, своим бренным существованием и обозревали весь процесс с высоты птичьего полета. Можно ли называть таких людей полностью или частично «пробужденными»? Давайте задумаемся немного над этим.
Влияние Матрицы на таких людей ВСЕ ЕЩЕ достаточно сильное, чтобы они насовсем оторвались от ее орбиты и отправились в свободное плавание; но, к счастью, УЖЕ недостаточно сильное, чтобы препятствовать пробуждению, изменению личности, прогрессу и, как следствие – выходу из Системы.
Эти люди – промежуточный этап между условным агентом Матрицы и “просвещенным”, который уже окончательно покинул притяжение Системы и улетел в дальний космос свободы, гармонии и счастья. Формально “пробудившиеся”– это индивидуумы, которые пока не готовы полностью принять новую реальность, им открывшуюся, но, тем не менее, серьезно поменявшие угол своего зрения на многие вопросы и проблемы бытия.
Первое: логично допустить, что Религия (само явление) с точки зрения Системы не может и не должна никоим образом развивать человека духовно. Тем более, показывать ему какие-либо способы выхода из Матрицы. Это было бы для Системы противоестественно и совершенно немыслимо.
Второй момент заключается в том, что, по мере развития человеческой расы, с каждым новым витком исторического цикла, Система придумывала все большее и большее количество разных религий и псевдо-религий, культов, учений или просто откровенно сектантских лжетечений, главная цель которых была запутать человека, сбить из-под него точку опоры, навести его на «путь истинный», который на самом деле таковым не являлся и т.д.
На протяжении веков абсолютно все без исключения весомые религии и течения обрастали различными догмами, концепциями, мифами, церемониалами, которые задавали тон традициям и культуре, являя собой, по сути, лишь красивое наполнение и декорацию для тех истинных процессов, ради которых религия, собственно, была призвана изначально.
Третий важный аспект Религии (если смотреть на нее через «бинокль» Матрицы) заключается в следующем: религия, это не только то, что скрепляет, но также и разделяет. Ставит условную разделительную линию между тем, что было «до» и «после». Ведь, согласно христианским трактатам, человек был создан Богом и до грехопадения общался с Ним напрямую. После же грехопадения общение с Богом было нарушено, однако Бог продолжал являть себя человеку в Откровениях, идущих как непосредственно от Него, так и через различных посредников: пророков, апостолов и святых отцов Церкви.
Четвертый момент, характеризующий Религию как часть Матрицы, это то, что Религия и Церковь вообще с течением времени приобретала все более и более светский окрас своей деятельности, все глубже вплетаясь в повседневный узор быта людей, «мимикрируя» и маскируясь под главного друга, союзника и основную надежду людей в трудные времена– последний оплот, к которому человек мог прислониться и решить свои проблемы, когда уже ничто другое не могло помочь.
Эта колоссальная приспосабливаемость к различным ситуациям, гибкость, ореол мистичности, а также потрясающая живучесть на протяжении многих столетий и тысячелетий позволили Религии стать одним из мощнейших инструментов Системы, которая та использовала и продолжает использовать для порабощения самых святых человеческих чувств: в том числе, и усиления своей «монополии» на веру.
5 центров силы
В конечном итоге, спустя десятки веков экспериментов Матрицы над Религией и ее воздействием на души homo sapiens, Система решила остановиться на четырех пяти наиболее масштабных религиозных учениях (назовем их условно «пять центров силы»), число последователей которых, по состоянию на сегодня, составляет наибольшие величины, в процентном отношении, среди всего 7-8 миллиардного населения Земли: это Индуизм, Буддизм, Христианство, Ислам и…Атеизм.
Однако сразу здесь оговорюсь, что под словами «Матрица решила остановиться на четырех пяти масштабных центрах силы» не имеется в виду, что Система в буквальном смысле создала либо явилась автором задумки этих самых религиозных учений. Нет, «патент» тут принадлежит вовсе не Матрице, а различным пророкам, бого-людям, Учителям Мудрости (вспомнить хотя бы принца Гаутаму Будду или пророка Мохаммеда), которые в разные исторические периоды «приходили» на нашу грешную землю, дабы путём самопожертвования, духовного совершенствования и информационного просвещения «пробудить ото сна» огромные, неповоротливые массы «спящего люда».
Универсальная религия
В каждой религии определенно есть что-то светлое, позитивное и развивающее. Но пока мы не возьмем самые ценные аспекты из каждой из них и не поместим эти сокровища в один сундук, человечество будет разделено: расколото на несколько противостоящих лагерей, каждый из которых будет иметь свою личную истину, своего «личного» Спасителя.
Таким образом, прогресс действительно будет происходить, но он будет крайне медленным: человечество, подобно черепахе, будет ползти, пока, наконец к нему не придет осознание, что всем странам и континентам необходимо в срочном порядке объединятся в единое мировое сообщество и создавать единую Мировую Супердержаву. Государство, где бы господствовала единая, объединяющая всех Универсальная Религия (далее, УР– авт.) или Сверхрелигия — сплав всего лучшего, что есть в основных существующих ныне религиях, а также в других мудрых системах самосовершенствования.
За основу можно взять вышеупомянутые «центры силы» и вокруг них уже формировать ядро будущей планетарной Религии. Но перед «глобальным сближением», одним из серьезных вызовов для человека будет состоять в подвиге по изменению самого себя, а также преодолению неимоверного объема черновой работы.
Прежде всего, необходимо будет сплотиться и побороть общее для всех мировое «зло»- терроризм. Затем отказаться от всех междоусобных войн и, хотя бы временно, примирить различные, конфликтовавшие до этого стороны (у которых имелись разногласия по религиозным, культурным, территориальным и иным вопросам). Пока не установится новый мировой порядок и УР окончательно не сформирует свою структуру и не наберет мощь.
Ради будущей высокой цели, да и в принципе, ради выживания человеческой расы, я думаю, можно постараться и забыть прошлые обиды и противоречия. Ибо не существует какого-то единого для всех времен и народов, абсолютного верного, на сто процентов идеального и завершенного учения: Бог, создавший Вселенную и человека Един; абсолютно все пророки, духовные лидеры и Учителя Мудрости говорили и проповедовали ОДНУ И ТУ ЖЕ Истину, просто делали это в разные эпохи, разными способами среди разнородных рас и культурных прослоек населения. Человечество же на свой лад исковеркало, извратило те сакральные знания, которые ему были благосклонно предоставлены «свыше».
Возможно то, о чем я говорю сейчас (в частности, об Универсальной Религии) некоторым покажется утопией, которую невозможно или, по крайней мере, очень сложно воплотить на практике в нынешних социально-экономических, религиозных и политических реалиях. Однако роботы и компьютеры тоже когда-то были фантастической мечтой отдельных футурологов и писателей-фантастов, а, например, до появления Христианства, язычество и идолопоклонство было в порядке вещей.
Пока же люди мира будут думать и размышлять, что есть утопия, а что нет, может быть окончательно потеряно время и волевое решение придется принимать уже в условиях «ядерной зимы» (это так, к примеру), что, естественно, крайне усложнит и без того непростую задачу по «сближению народов» и созданию Единой мировой синкретической религии.
На мой взгляд, при создании УР также важно принять доктрину о едином Боге Творце, пронизывающем, словно Луч, всю нашу Вселенную — от микроскопических квантов до необъятных метагалактик. Доктрину о невидимом, но, в то же время, всепроявленном, Верховном Создателе всего сущего.
Дружелюбие и готовность к диалогу приверженцев восточных учений, а также концепция Единого Бога (что, безусловно, пролилось бы бальзамом на душу всех мусульман и христиан) стало бы мощным, фактором, объединяющим все четыре «центра силы» в единое, общепланетарное религиозное пространство. Атеисты и материалисты во всех этих процессах как бы вынесены «за скобки».
Американский писатель Фостер Бейли, например, считает, что Универсальная Религия уже существовала в истории человечества и что современное масонство, со всеми его противоречиями и разнообразием, является фрагментом этого универсального великолепия: того «зеркала», разбитого на бесчисленные сверкающие осколки на заре 5-й человеческой расы. Или, возможно, это произошло за много тысячелетий до этого.
Масонство со своими аллегорическими ритуалами, символами и числами — это всё, что осталось от первой мировой религии, которая процветала в древнее время, настолько далёкое, что невозможно установить дату. Это была первая единая мировая религия. Затем наступила эпоха ветвления многих религий, эпоха сектантства. В наше время мы снова движемся к единой мировой религии» (Фостер Бэйли, «Дух масонства»).
Важность единого и универсального учения для всех трудно переоценить в условиях, когда миром правят многие непонятные силы, практически каждая из которых претендует на абсолютное мировое господство. Сейчас или в будущем — не так уж важно.
Даже если разработка и внедрение готового проекта глобальной религии обойдется человечеству в сотни тысяч часов, миллиарды потерянных нервных клеток, конфликты, споры и невероятные усилия нескольких поколений, эта «жертва» все равно не будет напрасной.
Книга вашей жизни
«Выход за пределы Системы — это не открытая разрушительная война. Это создание подпольной, разветвлённой сети свободных людей, объединённых одной благородной целью»